HISTORIA DEL USO MÉDICO DEL CANNABIS: MEDIO ORIENTE Y MEDICINA ISLÁMICA

1era Parte El origen del conocimiento en etnobotánica y en el uso del Cannabis terapéutico […]
noviembre 18, 2015

1era Parte

El origen del conocimiento en etnobotánica y en el uso del Cannabis terapéutico en el Medio Oriente aún no es muy claro, pero mucho de la teoría y práctica de los egipcios fue adoptado en la Medicina Unani (procedencia árabe) que a su vez tiene origen en la medicina europea medieval.

Esto ha sido estudiado en muchos textos eruditos de la época incluidos Dioscórides, un médico griego de renombre e investigador de Sicilia en la zona Norte de Asia Menor quien se convirtió en el doctor personal del emperador romano Nero, Galeno un prominente médico cirujano griego del segundo siglo romano quien además hizo mucho investigación valiosa y Plinio el Viejo, un escritor romano trataba temas naturalistas y filosóficos.

Dioscórides
Galeno

Aunque los textos de Dioscórides y Galeno fueron traducidos al árabe y tuvieron mayor influencia en el desarrollo de los primeros sistemas médicos árabes. Hasta cierto grado puede discutirse  que mucho del conocimiento del Cannabis fue tomado del sistema médico egipcio y que la transmisión de la información médica fue del Este al Oeste.

Los médicos árabes y griegos confiaban en el Cannabis básicamente por las mismas razones, y aunque  muchas de las investigaciones hechas por Galeno inferían sobre su valor “desecante y aliviador”, hubo también opiniones arábicas contrarias relacionadas con la raíz de su naturaleza curativa que pueden haber sido originado desde su conocimiento egipcio.

La conciencia de los valores médicos del Cannabis se traspasaron desde los egipcios a los árabes y posteriormente, a la tradición griega y romana.

Un primer ejemplo del uso del Cannabis utilizado en la medicina árabe envuelve al aceite de cáñamo que era comúnmente suministrado como gotas para los oídos. Los primeros tratados sobre la medicina árabe cuyos datos aparecen entre el Siglo IX-XIII también recomendaba utilizar  jugo extraído en el período de femenino de florescencia.

Estas recomendaciones se seguían para tratar inconformidades en los ojos, enfermedades en la piel, matar a los gusanos que se forman en el estómago, aliviar las flatulencias, purgar el veneno en diversas partes del cuerpo, aliviar las contracciones uterinas, dolor neurológico, controlar la fiebre y el vómito, y por último matar los piojos. (Ver Russo 2007, Lozano Cámara 1990)

Lea: Cannabis terapéutico en Egipto

Uno de los médicos más importantes Abubakr Muhammad Ibn Zakaria Razi (865-965 a.C) de toda la historia del Islam, produjo una detallada descripción sobre el uso del Cannabis terapéutico. El uso médico de esta planta también es tratado en un texto Árabe y Persa conocido como Findo usul-Hikmat and Mujardat Quanam ISLAM_blog_full(Dwarakanath 1965)

Uno de los estudiosos del Cannabis en la medicina Islámica es Lozano Cámara que en un reciente estudio llegó a la conclusión de que los científicos árabes estaban más adelantados en cuanto a los conocimientos que tenemos hoy día sobre sus facultades curativas. En la época medieval, las pócimas médicas que contenían atributos de esta planta era muy populares en Arabia, Persia y en la India musulmana.

Según Benet (1975), los médicos árabes medievales se referían al Cannabis como schahdanach, kannab o schadabach y fue usado en Arabia y Persia en esta época como un diurético para ayudar a las vías urinarias, para estimular la circulación de la sangre a través de la pelvis y el útero, y como un purgante para expulsar los gusanos intestinales  (Levy y El-Khaledi 1967)

Los médicos medievales árabes ya conocían sobre los usos del Cannabis que hoy conocemos por sus efectos como anti-inflamatorio, anti-epiléptico, alivio del dolor, entre otros y por esta razón, según Lozano, la información que se conoce hoy desde estos textos pueden ser considerados como el fundamento para futuras investigaciones sobre el potencial  terapéutico del Cannabis y de las semillas de Cáñamo.

Lea la próxima semana la segunda parte de esta entrega: “Cannabis en la Medicina Islámica”

Escrito por: Redacción
Publicado en la revista 
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"La aprobación del proyecto de cáñamo y cannabis medicinal es un avance fundamental en el reconocimiento del derecho a la salud con un altísimo potencial económico para las zonas rurales. ¡Sí se pudo!", José María Villalta ...

Mi abuela después de enterarse de que legalizaron el cannabis medicinal en Costa Rica. 😆😆 ...

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Esta tarde la Asamblea Legislativa de Costa Rica aprobó en primer debate el proyecto de ley que permitirá el cultivo, comercio, siembra y distribución de cannabis.

El proyecto de Ley 21.88 fue votado positivamente por 33 legisladores y rechazado por 13.

El principal planteamiento de este proyecto es habilitar la producción nacional mediante a una legislación que permite sembrar estas plantas en suelo nacional y ser aprovechadas en diferentes industrias como la agrícola, farmacéutica, y comercial mediante al control estatal.

Con el impuesto del 1% de las utilidades a quienes se dedique a esta actividad, el Ministerio de Salud, Seguridad y Agricultura podrán tener recursos para investigación, control de cultivos ilegales y brindar asesorías.

Otro de las características positivas es que por ley se deberá de brindar el 40% del negocio a empresas locales, medianas, pequeñas y microempresas. Ese repercutirá para que centros agrícolas, grupos indígenas, cooperativas y otro tipo de grupos puedan ser parte de la industria para la cual se necesitan grandes capitales de inversión.

El plan tiene la intención de generar réditos económicos, pero además de ser una nueva alternativa de salud para miles de costarricenses con padecimientos como el cáncer, epilepsia, inflamaciones crónicas, dolores crónicos, enfermedades neurodegenerativas y por su valor nutricional.

Cáñamo tendrá un límite de 1% y las semillas de cannabis psicoactivo se importará, comercializará de manera legal. Asimismo, cada licencia para cannabis medicinal tendrá una validez del 6 año.

Este jueves se discutirá el proyecto en segundo debate para su final aprobación.

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